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agosto 20, 2019

KAVUNGO - OBALUAYÊ - EZÔ - O FRUTO DA TERRA - PARTE 2

                              Entendendo Kalunga.

    É um assunto já bem explicado por muito autores e sacerdotes da Religião.
Mas precisamos ainda separar cada uma destas partes de Kalunga para melhor reflexão.

    Todos já sabemos e temos o conhecimento de que, Kalunga é mais conhecido como o Oceano ou o Céu mas, Kalunga também esta associado ao cemitério, chamado por muitos de Kalunga pequena em relação aos espaços do Céu e do Oceano.

    Os espaços Kalunga/Oceano/Céu estão mais ligados ao mundo espiritual, onde a Kalunga Céu tem como maior representante Zambi/Olorum. O senhor dos espaços sagrados Duilo/Orum.
Em outras palavras Zambi/Olorum, é o próprio céu ou seja o próprio Kalunga. Representado também pelo Alá.
E como tal, Zambi também é conhecido entre muitos Povos Bantu como Kalunga.

    Como melhor simbologia, imaginamos uma cabaça cheia de água, onde a água representa o Oceano repleto de vida e o seu entorno a cabaça ou seja o Céu/Ar. Num acoplamento perfeito entre Axé masculino e feminino.
Em termos para mais fácil entendimento.
Oxala e Yemanja o par universal que gerou e gera toda a vida.

Não vamos nos ater neste assunto, pois nosso foco aqui é Kalunga em relação a Kavungo/Obaluayê.


    Se Kalunga/Oceano/Céu esta mais ligado ao Mundo espiritual, Duilo/Orum.
Kalunga/ Cemitério esta mais ligado ao Mundo Material, ou seja é no chão ou dentro dele é que toda a Matéria é recebida.
Não é preciso muita explanação sobre este assunto, pois todos nós sabermos que Kavungo/Obaluayê estão ligados aos mortos e a seus lugares de descanso.

    Quando acontece a morte de alguém, o primeiro passo é devolver o corpo Matéria para a terra ou seja Kalunga Pequena.
E o espirito se integra a Kalunga/Céu, mundo invisível.

    Quando esta pessoa foi um iniciado, seu corpo irá passar por alguns rituais para ser preparado e também o espirito desta pessoa para sua entrada no mundo espiritual e rituais de purificação do corpo para entregar a matéria a Kalunga Pequena.
Da mesma forma que um animal é lavado purificado para um fundamento de sacrifício o corpo humano também o é para que o corpo seja entregue ao Chão Kalunga.

Tat`etu Obaziri.