CASA DE SANTO, NÃO É CASA DE CARIDADE.

     Casa de santo não é casa de CARIDADE, este é sem dúvida, um assunto polêmico, visto que, a grande maioria dos dirigentes das casas de Candomblé tem como tradição e conceitos de que, as nossas Casas tem que prestar caridade junto a comunidade em que estão instaladas, será isso uma obrigação.

     Bom eu não vejo isso como uma obrigação, penso sim que nesse assunto as casas de Santo estão misturadas e muito, com os conceitos da Umbanda e o Espiritismo.

     Casa de Candomblé, não é Casa de Umbanda e muito menos Centro Kardecista, meus RESPEITOS AOS UMBANDISTAS E KARDECISTAS.

     O povo Brasileiro e o povo do Santo confundem muito isso. Casa de Santo é uma casa onde se cultua a ancestralidade que esta dentro de cada ser animado ou não, é uma Religião onde se cultua pessoas, ancestralidade e a natureza contida dentro de cada ser.

    Cada elemento da natureza está contido em menor ou maior força dentro dos seres viventes animados ou não. Os rituais que são processados em fundamentos individuais ou coletivos, são para conhecer identificar expor e equilibrar esta energia chamada Inkisi/Orixá, contida dentro de nós  e nos seres inanimados, para que as pessoas possam ter uma vida melhor e viver uma vida plena em equilíbrio com ele mesmo junto a família e a comunidade em que vive, isto não pode ser visto como caridade, mas como um chamado dos Ancestrais contidos em nós e é uma escolha querer ou não participar desta Religião.

     Como dizia meu Avô de Santo quando tava meio decepcionado com o povo.

....casa de Santo é uma casa de reciclagem, as pessoas chegam, mortas doentes doidas desequilibradas, e nós as acolhemos, reciclamos e as devolvemos para a sociedade....

     Bem vejo o Candomblé como uma Religião que, recebe as pessoas que atendem o "chamado do Santo", e vem para cultuar a energia que esta em desequilíbrio dentro de si tornando-a assim uma energia equilibrada que, traz para a pessoa bem estar geral, e não estou falando de iniciação.

Imagine equilibrar uma energia como a do raio dentro de uma pessoa....

     Para mim esta questão de que casa de Santo tem que fazer Caridade, é mais uma influencia da opressão da antiga  Igreja Católica, ou baixa estima mesmo, por ser uma Religião de Negros como é conhecida no Brasil, para amenizar o preconceito.



 

    

O COMPLEXO MUNDO DAS ERVAS SAGRADAS.

    Bom, eu não quero através desta postagem indicar uma erva para cada Santo ou indicar o seu uso, pois já existem uma infinidades de postagens sobre esse assunto, mas quero salientar alguns detalhes.

   Para se falar com propriedade, sobre ervas, a pessoa tem conhecer a natureza de cada erva e isso leva algum tempo de estudo, tem que ser iniciada e preparada para esse fim, não é necessário que seja iniciado para Katendê/Ossanhe, pois podemos observar que nem todos os filhos de Kantendê/Ossanhe podem colher  ou manipular erva, isso é um equivoco que as pessoas tem, que todo filho deste Inkisi/Orixá tem que conhecer e colher ervas. Se nós observarmos bem, veremos que os filhos de Oxossi são os mais conhecidos como Mão Ofá, Gaipê ou Tata Insava, é raridade ter um filho de Katendê/Ossanhe que colhe ervas, e mais uma infinidade de detalhes. É como se diz, ..."o filho de Santo não pode tocar naquilo que compõe o seu axé, é kisila".
É como, a folha de aroeira preta, que na grande população de filhos de Inkossi/Ogum e Kunku'etu/Ogunté é kisila, só de se passar na sombra da árvore, que dirá manipular a folha.

   Não estou aqui contradizendo os mais velhos os grandes mestres e seus saberes em relação as folhas e suas finalidades para o sagrado, longe disto, pois sei que todos aprenderam  pela oralidade, vivencia e observação mas, hoje vivemos num mundo com muito mais recursos e oportunidades, e para mim esse mundo das folhas, merece mais estudo. Sei também, que as ervas sagradas nem sempre são de uso medicinal.

    O Candomblé mudou muito e em muitos aspectos, e a busca pelos ditos "conhecimentos perdidos" esta muito intensa para os que querem melhorar crescer evoluir sem mistificar a Religião, buscando agregar conhecimentos mas sem modificar ou menosprezar o que já existe, apenas melhorando.

    Eu penso que o mundo das folhas sagradas merece mais atenção e cuidado visto que, tudo que se faz no Candomblé é imprescindível o uso constante das folhas.  E outra coisa, os grandes Kimbandas do Passado conhecido por benzedores e benzedeiras, na sua grande maioria, levou com eles o conhecimento do sagrado e medicinal das folhas, pouco ficou, e ainda tem aqueles que arriscam indicar folhas medicinais como folhas sagradas  sem ter conhecimento necessário para isso.

    Tem os que dizem que , .....isto até agora me serviu, não vou mudar.....Mas não é uma questão de mudar mas, de agregar conhecimento, para também expandir mais a sabedoria.

    Sou consciente de que, quem nos ensina folha é Katendê/Ossanhe, mas existem coisas que devem ser escrita divulgada estudada se necessário for, para que não se perca no tempo. 

    Se nós tirarmos um pedacinho por menor que seja de um grande muro com o passar dos anos não existira muro, assim eu vejo nossa Religião, que estamos deixando muito e bons valores e fundamentos se perderem e ressaltando valores que qualquer ventinho leva.

O ESTÉTICO SAGRADO DO CANDOMMBLÉ

       Quando tratamos do assunto ESTÉTICA, nos voltamos para o visual de tudo que esta em nossa volta. A ESTÉTICA é um dos meios de comunicação, talvez o mais expressivo.

       E, em uma casa de Santo se tratando de ESTÉTICA, é bem mais além do que vemos, pois se trata de um ambiente sagrado onde cada detalhe traduz os eventos que ali iram acontecer.

       Ao entrarmos em uma Casa de Santo, a primeira reação é observarmos tudo que está em nossa volta, desde a entrada da Casa até os mais escondidos cantos, que não passam despercebidos a olhos atentos.

      A pessoa que prepara o espaço sagrado de uma casa de Santo, não precisa ser nenhum profissional da decoração, mas sim, precisa ter no mínimo o conhecimento básico do evento que irá acontecer, conhecer um pouco da Divindade para qual a Festa será realizada, combinando, tipos de tecidos, cores, ervas, flores, como as pessoas deveram estar vestidas de acordo com seu grau de iniciação. Tudo isso e mais, para criar um ambiente agradável e promover um equilíbrio de energias que iram harmonizar o ambiente, para que as pessoas que ali estiverem sintam no ambiente a energia da Divindade que ali será apresentada, e quando essa Divindade sair da sala deixe para cada um dos participantes uma boa energia, que as iram acompanha-las por alguns dias depois.

      A ESTÉTICA para uma casa de Santo, é de muita importância, pois apesar de não parecer, nos comunica com o sagrado, e mesmo em momentos que não hajam festa a Casa deve estar em harmonia pois é ali que o Sagrado se manifesta a todo momento e está presente.

      São cuidados que devem ser observados com muito detalhe, ao organizarmos uma festa de Santo, para que não crie um ambiente sem harmonia, onde as energias se chocam provocando distúrbios que não precisam acontecer, e pior causando desarmonia entre as pessoas que ali estão.

Eu mesmo ja ouvi algumas frases.
 
.....não se coloca essa cor para essa festa....
.....essa erva não pode, irá "queimar", nem todos podem com essa erva...
......esse atakam se amarra assim.....

E mais uma infinidade de detalhes, que são observados para compor a ESTÉTICA em uma casa de Santo. 

Por mais simples ou suntuosa que seja, a casa de Santo deve sempre ser bem cuidada, bem limpa e harmonizada, pois cuidamos do Sagrado, e acima de tudo deve transmitir àqueles que a frequentam o bem estar geral e a satisfação de participar de qualquer evento que haja.